邹润安
【介绍】：
见邹澍条。
【介绍】：
见邹澍条。
证名。指咳出浅红色血。《素问·至真要大论》：“阳明司天，清复内余，则咳衄嗌塞，心鬲中热，咳不止而白血出者死。”王冰注：“白血，谓咳出浅红色血，似肉似肺者。”《张氏医通·咳嗽》：“咳嗽吐粉红痰，谓之吐白
正骨器械。一种压垫，以纸或棉花摺成长条形的固定垫。适用于尺桡骨骨干双骨折在整复后，作分骨之用。
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多由起居、饮食失节，复为邪毒内侵而致。症为初起颈项肿块，疼痛寒热，日久化脓破溃，渗流脓水。宜内服连翘散。相当于颈部化脓性或结核性的窦道。
见《广西中药志》。为三十六荡之别名，详该条。
病证名。多因素体虚弱，忧思不解，或饮食失节等损伤脾胃，以致气虚冲任不固，血失统摄。症见阴道出血量多，或淋沥不止，色淡质稀，疲倦气短懒言，不思饮食等。治宜补气固摄。方用举元煎，或补中益气汤。血多加阿胶、
证名。一名心下痞鞭。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胃脘部有堵塞满闷不适感而按之硬满者。多因胃气虚弱，邪气逆结所致。治当扶胃攻邪。因协热利不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人参汤；汗出胃虚，客气上逆，
病证名。见《济阴纲目》。即经行发热。详该条。
见《全国中草药汇编》。为宽筋藤之别名，详该条。
病名。为脑疽生于项后偏旁者。出《外科大成》卷二。又名偏对口。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表