指灸疮脱痂后所留遗的瘢痕。《抱朴子·仙药》：“任子季服茯苓十八年，……灸瘢皆灭，面体玉光。”
病证名。属经闭症型之一。多因郁怒伤肝，肝气郁滞，气滞则血涩，瘀阻冲任胞脉，经血不得下达胞宫而致经闭。症见经闭不通，精神郁闷，烦躁易怒，胸胁小腹胀闷不舒。治宜行气开郁调经。方用乌药散、七制香附丸等。
借用五行学说中关于水往下流的自然现象，比喻水湿邪气所致病变有向下趋势的特点，如腹泻、下肢倦怠和浮肿等。
①痛通消。如“痛瘦”，即“消瘦”。《灵枢·经水》：“若夫度之人，痟瘦而形肉脱者，恶可以度量刺乎。”又如“痟渴”、“痟中”，即“消渴”、“消中”。②指头痛症，《周礼·天官疾医》：“春时有痛首疾。”痟首疾
见《急救异痧奇方》。即雷击散，见该条。
火头痛的别称。《医林绳墨·头痛》：“有心烦头痛，病出于耳，其络在于手足少阳二经。其症自耳前后痛连耳内，痛甚则心烦。治宜黄连、山栀之属，泻之则愈，此为火热之头痛也。”详火头痛条。
综合性医书。6卷。明·孙文胤撰。刊于1636年。卷1阐述先天脉镜(专谈脉形)，调摄养生，灵兰秘典(主要是脏象图说及各脏用药治法等)；卷2～6分别介绍伤寒、温病、温疫、内科杂病、妇人、小儿、外科、五官、
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
见伤寒类证条。
见《广西中草药》。为穿心草之别名，详该条。