命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
古诊法。出《素问·方盛衰论》。度，衡量测度。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度，五度有虚有实，合称十度。用针前，先辨别十度，可以较准确地进行补泻刺法。参见各条。
病名。出《素问·五脏生成篇》。宋以前，咳、嗽同义。《素问病机气宜保命集》：“咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也；嗽是无声而有痰，脾湿动而为痰也。咳嗽谓有痰而有声，盖因伤于肺气动于脾湿，咳而为嗽也。”多因外
出《神农本草经》。为虻虫之别名，详该条。
出《脉经》。即心气实。指心的邪气盛。心属火，藏神，多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书·虚实篇》：“心实者，多火而多笑。”参见心气盛条。
病名。《外科大成》卷二：“为其管盘绕于肛也。”即环肛漏。参见该条。
病证名。指感受外邪之不寐症。《症因脉治》卷三：“不得卧之症，诸经皆有，主热者多。”在外感门，有表热、里热、半表半里热，有气分热、血分热，有余热未尽，汗下太过等多种。详见表热不得卧、里热不得卧、半表半里
即房劳。详该条。
古刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“远道刺(《针灸甲乙经》作道刺)者，病在上取之下，刺府输也。”指身体上部有病取用肘膝以下阳经(属腑)的穴位进行治疗。亦有指取用下肢足三阳经穴位或六腑下合穴者。以其针
七怪脉之一。脉象沉实之极，如用指弹石的感觉。